借着这个时间，我首先跟大家分享父亲节的由来，主要有两种说法：
第一个说法：
1909年，华盛顿一位叫布鲁斯·多德的夫人，在庆贺母亲节的时候突然产生了一个念头：既然有母亲节，为什么不能有个父亲节呢？（在美国，最早关于母亲节的记载是1872年由茱丽雅所提出的。）
多德夫人和他的5 个弟弟早年丧母，他们由慈爱的父亲一手抚养大的。许多年过去了，姐弟6人每逢父亲的生辰忌日，总会回想起父亲含辛茹苦养家的情景。在拉斯马斯博士的支持下，她提笔给州政府写了一封言辞恳切的信，呼吁建立父亲节，并建议将节日定在6月5日她父亲生日这天。州政府采纳了她的建议，仓促间将父亲节定为19日，即1909年6月第3个星期日。翌年，多德夫人所在的斯坡堪市正式庆祝这一节日，市长宣布了父亲节的文告，定这天为全州纪念日。以后，其他州也庆贺父亲节。在父亲节这天，人们选择特定的鲜花来表示对父亲的敬意。人们采纳了多德夫人伯建议，佩戴红玫瑰向健在的父亲们表示爱戴，佩戴白玫瑰对故去的父亲表示悼念。后来在温哥华，人们选择了佩戴白丁香，宾夕法尼亚人用蒲公英向父亲表示致意。
为了使父亲节规范化，各方面强烈呼吁议会承认这个节日。1972年，尼克松总统正式签署了建立父亲节的议会决议。这个节日终于以法律的形式确定了下来，并一直沿用至今。
第二个说法：
专门用一天向母亲表示敬意的想法是1907年在美国首先提出来的。2年以后华盛顿州的一位妇女约翰·布鲁斯·多德夫人提出应有类似母亲节的一天来向一家之长的父亲表示敬意。多德夫人年幼丧母，由父亲把她带大。她非常爱自己的父亲。
在多德夫人提出她的想法的同一年－－1909年，华盛顿州州长作出反应，宣布六月的第三个星期日为父亲节。这个想法在1996年被伍德·威尔逊总统正式批准。1924年，卡尔文·柯立芝总统建议把父亲节作为一个全国性的节日以便“在父亲和子女建立更亲密的关系，并且使父亲铭记自己应尽的全部责任”。红色或白色玫瑰是公认的父亲节的节花。
父亲节在全美国作为节日确定下来，比母亲节经过的时间要长一些。因为建立父亲节的想法很得人心，所以商人和制造商开始看到商机。他们不仅鼓励做儿女的给父亲寄贺卡，而且鼓动他们买领带、袜子之类的小礼品送给父亲，以表达对父亲的敬重。
第二次世界大战期间，驻扎在英国的美国军人要求得到父亲节的贺卡寄回国内。美国军人的要求得到英国贺卡出版商的回应，因而印制了贺卡。虽然英国公众对这个人为节日接受缓慢一些，但今天英国在六月里第三个星期日也热烈庆祝父亲节，和美国的庆祝方式差不多。
父亲节似乎远不如母亲节那么重要，没有孩子给父亲送礼物。但是，美国的父亲仍然认为他们的命运比许多其它国家的父亲强得多，因为那些国家的父亲们连个名义上的节日都没有。
不过讽刺的是，“父亲节”跟其他节庆一样，如圣诞节、情人节，又沦为商业下的牺牲品，商人炒作赚取暴利，使得母亲节发起人死前痛苦的表示，她后悔发起订定母亲节。
我知道有一家人，他是一个公司的经理，是一个大忙人，但是他每一个礼拜天都要抽空去看他的父母，请他的父母吃一顿饭。在今天这个时代，算是很难得啦！做父母能够做到这样子的ㄦ子已经要给他们的举起大姆指了。但是呢，有一次他们在吃饭的时候，我刚好也在，我心里面就有一个很深的感触：他这件事做得很对，但是他并没有用心在做。为什么呢？因为我看到他对他父母的态度，他只是例行公事的在做他该做的，一点都没有藉这个时间跟他父母建立一个亲密关系的意思——没有亲近的交谈，没有轻松的气氛，更没有家人聚会的温暖，给人一种清楚的感觉：好了，我做了我该做的，然后咱们各过各的，下星期再见吧。假如，我们也用这种的心态每年的母亲节都会卖一束几百块的康乃馨送给母亲，而没有与母亲之间有一个和谐的关系的话，我相信你老妈会找你商量：孩子，可以的话，你多回家看看，多跟我们聊聊天，不要这么花费。这不是我们所需要的。
当我们回到圣经里面，十条诫命是神的心意向着人的一个很重要的发表。在这十条诫命里面，前面四条所讲到的，是人跟神间的关系。而第五条诫命“要孝敬父母”，这一条诫命就带下了后面第六条到第十条讲到人与人之间所有的关系的诫命。
上帝把“孝敬父母”摆在这样子的一个次序，是要我们看清一个事实，就是我们跟父母的关系，是必须建立在我们跟上的关系的根基上。并且，我们跟所有其他人的关系，也一定是建立在我们跟父母的关系上。所以我们跟父母的关系，成为我们这个人与神交往、与人相处中间一个非常重要的关键。如果我们这个人与神所托付给我们的父母不能够有一个好的关系，我们其实很难真的跟父神有好的关系。
不止如此，我们跟父母的关系，也会影响我们跟人的关系。所以，如果我们跟父母有好的关系，我们这个人的自信心、自我的接纳、自我的形像，我们对着人许多的方面，都会有很正面的影响。反过来，因着我们跟父母间有不好的关系，就会产生很多的问题。
根据一些统计调查发现，有很多的女性在她很年轻的时候，会有婚前的性行为，有很多女性在结了婚以后，会发生婚外情，绝大部分都是因为她们跟父母的关系不好，她们在家里没有得到她们想要得到的，她们就到外面去找，用她们的身体去换得她们心灵中所想得到的。但是带下的结果是更大的失望。
所以我们要记得一件事，在神给人的诫命中，讲到人跟人之间的关系时，神第一个讲的就是要孝敬父母。这就很清楚的告诉我们，在神的心目中，这是一件非常重大的事情。保罗在弗6：很清楚的告诉我们说：“我们要孝敬父母，使我们可以得福，在世长寿，这是第一条带应许的诫命。”
圣经里面讲到孝敬父母，基本上，最重要的不是你为父母做什么，而是你跟父母的关系如何？今天有很多人，虽然有时候他为父母是做了很多的事，但是他跟父母的关系并不好。有些人说：“我怎么不孝顺，每个月给他寄钱，还不孝顺？”问题不是你为他们做了什么，而是你跟他们的关系如何？
今天，我们不能孝敬父母的原因就是“自私”。因为要孝敬父母，不是光在嘴巴上讲两句话就算啦，是要付代价的，而我们又不愿意，又要找借口。当面对小孩子学钢琴、游泳、打跆拳道，学中文、学这个、学那个的时候，这些父母的尽管忙得团团转都不觉得忙，儿子的学业最重要。但是，当妈妈跟你讲：“女儿，我这里不太舒服呢”！“你怎么在这个时候生病，我这个礼拜要出差呀，下个礼拜再找时间带你看医生吧！”当父母有的时候想要参加一个年长聚会，“有没有接送一下” ？“没得商量的，没空！”这是什么？这是自私！今天有的人哪，脸皮真厚啊！这是什么？这是自私；自私让我们这个人没有办法孝敬我们的父母。
所以有人总结说：儿女对待母亲，好似打球。最好是美式的榄球，大家抢来抢去，抱住不放；比较差的是篮球，抢来又抛出去，不能久留；再差一点是排球，推来推去，不能接住，要马上推出；英式足球更差，踢来踢去，踢到无人可接，直赴龙门，送入殡仪馆了事。
曾经一个父亲，辛辛苦苦把孩子拉扯长大，成家立业，等到他子孙满堂，他自己也老了，丧失了劳动力。久而久之，儿子越来越看这个老头不顺眼，会吃不会做，会说不会行。终于有一天，儿子找来一个竹筐，两根棍子，有把老人家放在筐里，叫来一个孙子两个人就抬着老人家翻过一座山，把老人象垃圾一样倒在山沟里，当儿子拉起孙子的手准备回去的时候，孙子说，爸爸，等一下，我把那个筐拿回家。儿子对孙子说，不要它了，我们回去。孙子说，不行，这个筐很重要，等你老的时候还要用。儿子吓了一跳！假如他年老的时候他的儿子也这样对待他，那如何是好？不行不行，赶快把老人家抬回家里，好好供养。希望以后他的子子孙孙也这样孝敬他。我们如果学会孝敬父母，你会发现一件事，你的儿女也会孝敬你。加6：7说：“人种的是甚么，收的也是甚么。”你要别人怎么对待你，你就要怎么对待别人。
从另外一个角度看，圣经所讲的福气、长寿是什么呢？我们不是一种功利主义，不是说这个东西对我们有福气、有长寿、有利益我们就干；没有我们就不干！不是这样的，不知道你有没有注意到，今天有很多的人活在地上不快乐，包括很多基督徒在内。这不是有钱没有钱的问题，很多人讲有钱就快乐了，但是很多有钱人并不快乐。也有的人讲我现在没有身份，等我有了身份就快乐了。随便找一些人看看吧，有身份的人一大堆都不快乐。还有很多人说，哎呀，我换了工作就快乐啦，考了执照就快乐了，有了名利就快乐了，有什么什么就快乐了。其实，都没有用。
一个人快乐不快乐，很重要的一点，就是这个人跟自己的关系、跟神的关系、跟人的关系好不好。我们常常不知道自己为什么会莫名其妙的发脾气，你有没有这个经验？你发完脾气以后，自己回头想一想，干嘛那么气啊！但是在那个时候，那一股气一上来，你根本就不能控制自己。为什么会这样子呢？是因为我们里面没有平安，跟自己的关系没有搞好。
你可以什么都有，但是假如你和一个人的关系不好，你快乐得起来吗？快乐不起来的，你一想起来就难受。而在所有人和人的关系里面，如果我们跟父母的关系不好，给我们人生带来的影响、给我们带来的破坏是非常大的。而当我们这些关系理顺了，自然而然，就会有从神而来的平安、喜乐。这就是神给我们的祝福。
说了一大堆，到底孝亲节的意义是什么呢？孝亲节真正的意义就在于借着这个日子，促使我们与神与人建立一个和谐的关系。虽然圣经中没有这样的节日，但是却让我们看到：孝亲是神给我们的诫命，诫命就是我们必须无条件顺从的，而这一条诫命是最特殊的，因为诫命背后还附带有神的应许和祝福。因此，孝亲节的意义有三方面：首先，要与神建立一个和谐的关系；2. 与人建立一个和谐的关系；3.透过这些和谐的关系，上帝的祝福就临到我们。
取自:http://ehud.blog.hexun.com/12682149_d.html
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